3

11

Храмы Ангкора. Камбоджа. Большой круг.

Храм "Та Сом"


В 2,5 километрах от Восточного Мебона, сразу за каменным столбом с отметкой 13-го километра Большого круга, справа от дороги возникает четырёхликая башня восточной гопуры храма Та Сом. Гигантский фикус с раскидистой кроной, умостившийся на сводах вестибюля, мощными воздушными корнями едва ли не оплетает лица Авалокитешвары. Некоторые из них насквозь пронзили своды и растут прямо в проходе.
samozvanka_0
Крестообразная в плане гопура с боковыми комнатами имеет единственный вход. Своим планом она очень напоминает гопуры Ангкор Тхома, где такие комнаты предназначались для размещения городской стражи. В Та Соме они гораздо более миниатюрны, как и размеры внешней латеритовой ограды храма, охватывающей участок приблизительно 200 на 240 метров. На западном фронтоне изображены бодхисатвы в окружении верующих. С восточной стороны находится, вплоть до изобразительных сюжетов фронтонов, такая же в точности гопура. Им предшествовали небольшие латеритовые террасы с балюстрадами в виде нагов.

Являясь миниатюрной копией Та Прохма, Та Сом, вместе с Неак Пеаном продолжает не только единую линию этих памятников, но и является дальнейшим развитием зодчества в рамках последнего периода стиля Байон. Гопуры внешнего ограждения очень напоминают аналогичные сооружения Та Прохма и Бантеай Кдея, тем не менее, во многих элементах обнаруживаются типичные черты стиля: чуть грубовато сработанные небольшие фигуры деватов, на две трети прикрывающие окна с балясинами ложные шторы, украшающий стены тонкий растительный орнамент регулярного рисунка фриза, напоминающий ткань гобелена или тиснёную кожу.

Памятник очень разрушен. Во время проведения основных работ по его расчистке одна из задач состояла в простом укреплении большей части строений. Кроме удаления растений, практически никакие восстановительные работы не проводились. Огромное количество обрушившихся блоков остаётся лежать среди развалин. Окружённый плотной стеной леса, Та Сом является прекрасным объектом для фотосъёмки.

Альбом: Камбоджа. Храмы Ангкора


Альбом: Камбоджа. Храмы Ангкора


Альбом: Камбоджа. Храмы Ангкора


Альбом: Камбоджа. Храмы Ангкора


Альбом: Камбоджа. Храмы Ангкора


Альбом: Камбоджа. Храмы Ангкора


Альбом: Камбоджа. Храмы Ангкора


Альбом: Камбоджа. Храмы Ангкора


Альбом: Камбоджа. Храмы Ангкора


Альбом: Камбоджа. Храмы Ангкора


Альбом: Камбоджа. Храмы Ангкора


Альбом: Камбоджа. Храмы Ангкора


Альбом: Камбоджа. Храмы Ангкора


Альбом: Камбоджа. Храмы Ангкора


Альбом: Камбоджа. Храмы Ангкора


Альбом: Камбоджа. Храмы Ангкора


Альбом: Камбоджа. Храмы Ангкора


Альбом: Камбоджа. Храмы Ангкора


Неак Пеан
«Обвитый змеями»

Храм Неак Пеан представляет собой несколько квадратных бассейнов, размещённых внутри обнесённой латеритовой стеной части острова. Квадратный в плане центральный бассейн имеет размеры в 70 метров по каждой из сторон. Его облицованные песчаником берега десятью ступенями спускаются к воде, а в центре находится круглый остров диаметром около 14 метров, несущий на себе небольшой прасат. По четырём осям, каждая из которых отмечена небольшим святилищем, также расположены квадратные внешние бассейны с длиною каждой стороны, равной 25 метрам.

Основание острова огибают тела двух огромных нагов, хвосты которых сплетаются на западе в спираль, а головы стерегут восточный вход святилища. Их мощные туловища не имеют никаких орнаментов и рисунков. В подобной художественной манере у кхмеров было принято изображать нага Мукалинду, укрывшего своим капюшоном Будду во время семидневного ливня. Одну из голов каждого нага украшают мукуты – верный признак того, что они являются нагараджами Нандой и Упанандой, иной раз ассоциируемыми в индийской мифологии с божествами-хранителями озера Анаватапта. Эти скульптуры и дали название храму.

Центральный остров со стороны напоминает бутон лотоса, и этот мотив поддерживает не только цоколь прасата, который выполнен в виде шестнадцати противостоящих друг другу лотосовых лепестков, но и многоярусные своды святилища, также увенчанные лотосом. Открывающееся на восток крестообразное святилище с трёх сторон скульптурно оформлено ложными дверями с большими изображениями Локешвары, которое обрамляют повествующие о его добрых деяниях рельефные панно. Фронтоны над ними посвящены жизнеописанию Будды. Южный тимпан очень сильно повреждён, северный изображает картину «Великого исхода», на восточном тимпане представлена сцена обрезания волос, а на западном – медитация Будды под деревом Бодхи.

В процессе предпринятых Морисом Глезом работ по восстановлению памятника методом анастилоза выяснилось, что он перестраивался ещё во время своего возведения, как это часто случалось с храмами в правление короля Джаявармана VII. Изначально святилище было открыто на четыре стороны, к каждому входу вели собственные лестницы. Внешние углы святилища были декорированы скульптурными изображениями трёхголового слона, подобными тем, что можно увидеть на воротах Ангкор Тхома, но увенчанных не фигурой Индры, а льва. Ступени острова были сложены из латерита и песчаника, а сам он дамбой соединялся на востоке с берегом.

Кёдес предположил, что перестройка храма потребовалась для изменения предназначения Неак Пеана или приспособления его к реалиям нового культа. Изначально посвящённый Будде, что интуитивно заметил Делапорт, он получил всеобщее признание как дарующий исцеление в своих благотворящих водах храм Авалокитешвары только к концу правления короля Джаявармана VII, когда его подвергли реконструкции для получения паломниками исцеления и очищения грехов через омовение.

Альбом: Камбоджа. Храмы Ангкора


Альбом: Камбоджа. Храмы Ангкора


Альбом: Камбоджа. Храмы Ангкора


Альбом: Камбоджа. Храмы Ангкора


Альбом: Камбоджа. Храмы Ангкора


Альбом: Камбоджа. Храмы Ангкора


Альбом: Камбоджа. Храмы Ангкора


Альбом: Камбоджа. Храмы Ангкора


Прасат Прей
«Лесное святилище»

Очень мало сохранилось от его единственной внешней латеритовой ограды, сложенной из песчаника и латерита гопуры и маленького песчаникового святилища. Крестообразный в плане прасат до сих пор венчают четырехъярусные своды. Вход в него открыт на восток и предваряется восстановленным во время расчистки вестибюлем. С трёх остальных сторон установлены ложные двери. Камера святилища имеет размер около 2,9 метра в ширину.

Барельефы, деваты, ложные окна с приспущенными жалюзи соответствуют стилю Байон. Некоторые из скульптур и орнаментов, навеянных буддистской тематикой, сохранились очень неплохо и могут похвастать высоким мастерством скульпторов. К несчастью, они же демонстрируют последствия вандализма. Стены храма в некоторых местах до сих пор сохранили следы окраски.

В южной части двора находится сильно разрушенное здание библиотеки из латеритовых блоков и песчаника. Открытая на запад, с восточной стороны она имеет ложную дверь. Недалеко была найдена повозка, запряжённая буйволами. Эта скульптура находится ныне в хранилище памятников Французской школы Дальнего Востока в Сиемреапе.

Альбом: Камбоджа. Храмы Ангкора


Альбом: Камбоджа. Храмы Ангкора


Альбом: Камбоджа. Храмы Ангкора


Альбом: Камбоджа. Храмы Ангкора


Альбом: Камбоджа. Храмы Ангкора


Альбом: Камбоджа. Храмы Ангкора


Прэах Кхан
«Священный меч»

Прэах Кхан стал вторым грандиозным ансамблем, возведённым Джаяварманом VII, и был посвящён его отцу, королю Дхараниндраварману II, изображаемому с чертами бодхисатвы Авалокитешвары. С окончанием строительства храмов Прэах Кхан и Байон завершилось воплощение в реальность великой триады буддизма. В Та Прохме теперь возносились беспрерывные молитвы во славу Праджняпарамиты, «запредельной мудрости», в Прэах Кхане молебны восхваляли Локешвару, «бога милосердия», а в государственном храме Байон служили у гигантской статуи Будды, символизирующей Будду-короля, пришедшего на смену отжившей концепции девараджи. Отныне империя приняла новую религию и обрела новую национальную идею.

Альбом: Камбоджа. Храмы Ангкора


Альбом: Камбоджа. Храмы Ангкора


Альбом: Камбоджа. Храмы Ангкора


Альбом: Камбоджа. Храмы Ангкора


Альбом: Камбоджа. Храмы Ангкора


Альбом: Камбоджа. Храмы Ангкора


Альбом: Камбоджа. Храмы Ангкора


Альбом: Камбоджа. Храмы Ангкора


Альбом: Камбоджа. Храмы Ангкора


Альбом: Камбоджа. Храмы Ангкора


Альбом: Камбоджа. Храмы Ангкора


Альбом: Камбоджа. Храмы Ангкора


Альбом: Камбоджа. Храмы Ангкора


Альбом: Камбоджа. Храмы Ангкора


Альбом: Камбоджа. Храмы Ангкора


Альбом: Камбоджа. Храмы Ангкора


Альбом: Камбоджа. Храмы Ангкора


Альбом: Камбоджа. Храмы Ангкора



1 коментар:

  1. Наверно в дни расцвета там было празднично и многолюдно, а теперь там живут только потомки Ханумана.

    ВідповістиВидалити

Оставляйте свои комментарии

ПОДЕЛИСЬ

Стрелки

бесплатная раскрутка сайта Карта сайта