Старый город Амасьи


 

IMG_7691.JPG
В цей пост увійшли фото пам'яток турецького міста Ізмір. Про тутешні грандіозні гробниці понтійських царів я вже писав, тепер прийшла пора розповісти про саме місто. Приємний клімат і велика кількість стародавніх пам'ятників зробили АМАС великим туристичним центром, тільки приїжджі в місті як правило самі турки. Через велику кількість внутрішніх туристів ціни на готелі в Амація трохи вище ніж в сусідніх містах, але самих готелів, ресторанів тут безліч.

IMG_7252.JPG

Стамбул була заснована напевно ще хетами, правда, про її історію відомо дуже мало. Свою назву місто отримало від проживали в цих краях амазонок.
Всі стародавні пам'ятники в Амація кучкуються переважно навколо цитаделі на горі в північній частині міста. Річка розділяє його на дві половини, де житлові квартали розміщувалися з півдня від ріки, а все кріпосні споруди знаходилися на іншому її березі. Чому так вийшло - незрозуміло, можливо давня Стамбул цілком розташовувалася на півночі навколо цитаделі, але в середні століття всі значущі споруди будували тільки на півдні. Відповідно, дуже велике значення мали мости, які пов'язували місто в одне ціле.

Вид з цитаделі Амації на місто.


Так описував місто російський купець Василь в 1465 році:

"Місто Амасія стоїть на горі, гора дуже висока. У місті сім міст, одне місто в іншому, а навколо гори і семи міст цих влаштована одна велика стіна, а по місту тече річка (Ершіль-Ірмак), під стіною протікає, і в усі двори із цієї річки крутяться колесами подається вода. Шляхи до міста двадцять один день. А в верхньому місті великий колодязь "

Вид на гору цитаделі Амації з південного берега річки.
IMG_7546.JPG

IMG_7421.JPG

Стамбул витягнута уздовж річки на кілька кілометрів, тому виявити центр міста дуже важко. Я вирішив вважати центром Амації великий комплекс мечетей султана Баязида II, він був зведений в 1486 році, а також кілька середньовічних критих ринків на схід. На жаль, багато мечетей в місті зазнали реставрації і були закриті для огляду, в тому числі і османський комплекс Баязида II.

IMG_7479.JPG

Галерея мечеті Баязида II в Амація.
IMG_7485.JPG

Але середньовічний Бедестен (критий ринок) функціонує як і 500 років тому, тут торгують одягом. Бедестен був зведений Османа чиновником Хусейном Агою в 1483 році. Мабуть, цей критий ринок мав відношення до комплексу султана Баязида, бо був зведений одночасно з ним.

IMG_7489.JPG

Швидше за все, подібний торговий центр тут був не один - арки з'єднують будівлю Бедестен з сусідніми будинками, але на жаль, всі будівлі навколо вже не збереглися.

IMG_7493.JPG

Наступний центр місцевої торгівлі знаходиться трохи південніше - це грандіозний караван-сарай Таш-хан.Он був зведений трохи пізніше Бедестен, вже в 17 столітті. Ще зовсім недавно будівлю Таш-хана стояло в руїнах, романтично зарослих кущами. Я сподівався його застати саме в такому стані, але не встиг - турки провели повну реконструкцію будівлі, тепер тут розташовується готель, ресторани, магазини і т.д.

IMG_7497.JPG

Я навіть зміг скуштувати в місцевому кафе, але не без пригод. Офіціант, до якого я звернувся, виявився вихідцем з Казахстану і добре говорив по-російськи. Я запитав, як у нього справи, і взагалі, до чого тут годують. Він чомусь привів до мене цілу делегацію з кухарів, менеджерів готелю, які почали задавати купу питань про те, хто я, і чому прийшов саме до них. Ніби ці люди не бачили раніше туристів. Не знаю, може бути я у них виявився першим клієнтом, бо Таш-хан відреставрували буквально недавно. У підсумку, мене погодували за якісь зовсім символічні гроші (менше 10 лір за повний обід), наговорили купу милих речей, мовляв приходьте ще і т.д.

IMG_7498.JPG

Колись тут був внутрішній двір караван-сараю, тепер тут зробили величезний ресторан.
IMG_7496.JPG

Так виглядає торговий центр Амації з гори цитаделі. Спереду, будівля Бедестен, потім невелика рання османська мечеть з мінаретом, потім відреставрований караван-сарай Таш-хан, і вже за ним сельджукская мечеть Бурмали (1242 року побудови).
IMG_7886.JPG

Свою назву мечеть Бурмали отримала за спіралевидні мінарет (Бурмали Мінаре - закручений мінарет).
IMG_7502.JPG

IMG_7506.JPG

Головний вхідний портал Бурмали Мінаре Джамі.
IMG_7507.JPG

Після відвідин умовного центру міста я вирушив на захід, туди, де можна побачити найстаріші середньовічні пам'ятники Амації. Місто досі дуже погано вивчений, його антична і середньовічна структура майже невідома. Цілком можливо, що центр ще християнської Амації був зрушений саме на захід, там, де залишилися підстави церков міста.

Саме раніше середньовічне споруда в Амація, це гробниця (тюрбе, зліва) Халіфа Газі, людини належить до еліти держави Данішмендов, яке існувало в 11-12 ст. в Малій Азії. Цей мавзолей був зведений в середині 12 століття на руїнах християнської церкви.

IMG_7427.JPG

Мавзолей Халіфа Газі прикрашений майстерним різьбленням по каменю, це найстаріша споруда подібного роду не тільки в Амація, а й взагалі в Туреччині. Ким був цей чоловік точно невідомо, але є припущення, що батьки цього ісламського борця за віру (гази) були християнами і швидше за все етнічними вірменами. Саму династію данішмендиди часто сприймають як вірменську. Про масовий перехід вірмен в іслам я колись писав раніше.

IMG_7437.JPG

Тюрбе Халіфа Газі входило до складу великого релігійного комплексу, що складається з мечеті і медресе, але вцілів один лише мавзолей.
IMG_7423.JPG

Я оглянув підставу мавзолею і прийшов до висновку, що частиною стіни церкви воно бути не може, вірніше, ці мармурові блоки, природно, взяли з якихось древніх будівель, але використовували лише як будівельний матеріал. Бо, як бачимо, кладка тут вельми поганенька, в римські часи так не будували. Але сама кількість старих Сполом велике, що може вказувати на те, що десь поруч було джерело цього мармуру. Можливо, це був кафедральний собор Амації, а ще раніше, можливо, якийсь великий античний храм.

IMG_7426.JPG

Всередині мавзолею стоїть римський саркофаг. Само по собі вторинне використання саркофагів було досить поширеним явищем, навіть візантійські імператори не цуралися брати труни своїх попередників. Тому римський саркофаг в мавзолеї ісламського борця за віру не є чимось особливо винятковим.

Цікаво, як сильно наріс підлогу в мавзолеї. Мабуть, гробниця Халіфа Газі було дуже відвідуваним об'єктом.
IMG_7472.JPG

Навпаки гробниці Халіфату Газі розташовуються ще два мавзолеї у вигляді відкритих айванов, це Кадилар Тюрбе, датується даний некрополь 14 століттям. У підставі будівель тут теж можна помітити значні мармурові блоки.

IMG_7439.JPG

Надгробки в Кадилар Тюрбе.
IMG_7452.JPG

IMG_7448.JPG

Поруч з комплексом Халіфа Газі можна виявити ще кілька мармурових блоків, вони натякають на масштабність стояли тут раніше споруд.
IMG_7458.JPG

У Амація численні невеликі мавзолеї можна виявити майже на кожному розі, хто в них похований не завжди відомо. Десь в місті є гробниця знаменитої турецької поетеси Міхрімах (1456 - 1514 рр.), Про яку в 17 столітті писав османський мандрівник Евлія Челебі:

"[Гробниця] майстерною поетеси Міхрімах-хатун - Вона була доброчесною, немов Рабіа Адавіа, жінкою з роду хазрата бенкету Ільяса. Вивчивши напам'ять сімдесят томів повчальних книг, ома позбавила всіх улемів здатності обговорювати [з нею питання] науки і мистецтва. Так як її ім'я було Міхрімах, то своїм псевдонімом вона зробила Міхр. Її мова чиста, як вода дорогоцінного каменю. У неї є прекрасні, написані силабічним віршами дивани, твори, що стосуються фикха і релігійних обов'язків, питань, [важливих для] породіль, віршовані р салі. Вона була видатною, оригінальною по думках і найдосконалішою [поетесою]. Ще не встигнувши розквітнути, вона вирушила в райські сади. Похована, в текке свого діда бенкету Ільяса. "

IMG_7475.JPG

Стамбул по праву вважалася інтелектуальною столицею Османської імперії, тут діяли десятки шкіл-медресе, в 18 столітті в медресе міста могли одночасно навчатися більше 2 тис. Студентів. У Амація також навчалися Шехзаде - спадкоємці престолу. Як правило, для кожного османського принца будувався окремий палац, зараз всі ці будови зникли.

На заході міста знаходиться одне з найстаріших медресе міста - Гек Медресе Джамі, його підстава приписують Сейф ад-Діну Турумтаю в 1278 році, так як його гробниця, що входить в комплекс медресе, була датована саме цим роком.
На жаль, Гек медресе було також закрито на реставрацію, і я зміг познімати цей шедевр сельджукской архітектури тільки через паркан.

IMG_8015.JPG

Дуже цікавий мавзолей-тюрбе, що входить в комплекс медресе. Він має своєрідну главу схожу з зонтичними куполами вірменських церков.
IMG_8021.JPG

IMG_8018.JPG

Поруч з Гек медресе в сотні метрів знаходиться прекрасна рання османська мечеть - Юргюч Паша Джамі, її звели у 1424 році. Мечеть має дерев'яний мінарет і дерев'яну альтанку для фонтану.
IMG_8061.JPG

Учні з учителем сидять в айваном мечеті Юргюч Паші.
IMG_8045.JPG

У сусідньому айваном могили донатору мечеті і його сім'ї.
IMG_8042.JPG

Дуже ошатний молитовний зал мечеті Юргуч Паші.
IMG_8047.JPG

Залишки кріпосних стін спускаються з гори цитаделі вниз, зараз їх теж вирішили відреставрувати і обставили дерев'яними лісами. Колись це стіни змикалися з укріпленнями самого міста лежачого по двох сторонах річки. Але зараз міські укріплення повністю зникли, що створює певні труднощі при вивченні топографії Амації, простіше кажучи, коли немає зовнішніх фортечних стін незрозуміло, де закінчувалася стара забудова, де у міста був центр, наскільки він тягнувся вздовж річки і т.д. Всі середньовічні споруди в місті широко розкинуті вздовж південного річкового берега.

IMG_8002.JPG

Ми тепер переміщаємося в східну частину міста, де оглянемо ще кілька важливих будівель. Треба сказати, що на сході Амації різних медресе і мечетей істотно більше ніж на заході, але всі вони трохи молодший віком.

IMG_8110.JPG

IMG_7718.JPG

Найцікавіший об'єкт в східній частині міста - середньовічна лікарня бімархане (або Бімарістан). Її звели за часів правління в Малій Азії монгольських правителів з улусу Хулагу. Гроші на будівництво лікарні дала дружина ільхана Олджейту Юлдуз Хатун в 1309 році. Цікаво, що лікарня спеціалізувалася насамперед на психіатричних захворюваннях. Пацієнтів цієї середньовічної клініки намагалися лікувати насамперед за допомогою музики, тому це бімархане за сумісництвом було ще й музичною школою.

IMG_7636.JPG

Архітектурно бімархане - це типове сельджукской медресе, прямокутна в плані споруда з відритим внутрішнім двором і розкішним вхідним порталом - пештак.
IMG_7635.JPG

Кам'яна різьблення на порталі бімархане найбільш вражаюча в усій Амація.
IMG_7564.JPG

IMG_7567.JPG

Внутрішній двір бімархане
IMG_7575.JPG

Напевно це виглядало дуже забавно - в айваном лікарні сидів оркестр музикантів і розважав музицированием натовпу божевільних тинятися по двору. З іншого боку, лікувати душевні хвороби не можуть і зараз, так що можливо музичне лікування було не безглуздим заняттям. До того ж відомо, що в подібних середньовічних лікарнях пацієнтів добре годували і давали дах над головою, що вже було важливо.

IMG_7578.JPG

Різні медичні інструменти свідчать про те, що лікувати хворих намагалися не тільки музикою. Напевно, "лікування" подібним інструментарієм отримували самі буйні пацієнти)
IMG_7585.JPG

Середньовічний аптекар за роботою.
IMG_7586.JPG

Тут, ми мабуть спостерігаємо сеанс психоаналізу.
IMG_7604.JPG

Зараз середньовічна лікарня стала музеєм, і на вході сюди потрібно купувати квитки.
IMG_7616.JPG

Ще на схід ільханідской лікарні в Амація зосереджено кілька важливих релігійних комплексів, їх побудували за часів розквіту міста в 15 столітті.

IMG_7661.JPG

Комплекс Мехмеда-паші, побудований 1486 року наставником Шехзаде (спадкоємця престолу) Ахмеда, сина султана Баязида II.
IMG_7644.JPG

IMG_7640.JPG

IMG_7639.JPG

Другий комплекс тут - Баязида Паші, майбутнього візира Османа султана Мехмеда I Челебі. Його звели в 1419 році.
IMG_7662.JPG

IMG_7664.JPG

Мости через річку Єшільирмак.


IMG_7691.JPG

IMG_7995.JPG

Немає коментарів:

Дописати коментар

Оставляйте свои комментарии

ПОДЕЛИСЬ

Стрелки

бесплатная раскрутка сайта Карта сайта